التقدمة و در آن سه اصل است : اصل اوّل : [ لزوم شناخت معارف مبدأ و معاد ] [ 4 ] بر هر مكلف واجب عينى است كه قبل از نماز و قبل از وضو و غسل و تيمم ، و بالجملة ، قبل از هر عبادتى از عبادات شرعيه ، علم يقينى به معارف مبدأ و معاد كه اصول دين است ، به دليل و برهان مفيد يقين ، تحصيل نمايد و حصول اين علم يقينى شرط صحت جميع عبادات است ، و هيچ عبادتى بىآن صحيح نيست و اسقاط تكليف نمىكند ، و تقليد قول غير در آن كافى نيست . و اما قدرت بر حلّ شكوك و شبهات و تحقيق اسرار و مشكلات ، واجب عينى نيست ، بلكه واجب كفايى است ، و شرط انعقاد صحت عبادت نيست . [ 5 ] و معارف مبدأ و معاد عبارت از آن است كه به معرفت يقينى حاصل از دليل و برهان ، بداند كه اللّه تعالى موجود حق « 1 » و واجب الوجود بالذات و خالق كل عالم و صانع جميع اشياء و موجد ذوات ذرات ممكنات است « 2 » ، و معبود به حق و مستحق عبادت ، غير از جناب مقدس او نيست . و صفات حقيقيهء تمجيديه كه صفات كمال ثبوتيه ، و صفات تقديسيهء تنزيهيه ، كه صفات كمال سلبيه است ، همه را نفس مرتبهء ذات واجب كامل حق او ، بر أعلى مراتب « 3 » تماميت و كمال ، مستجمع است .

--> ( 1 ) . در « الف » ، موجود به حق . ( 2 ) . در « ب » ، موجود ذات ذرات ممكنات است . ( 3 ) . در « ب » ، اعلى مراتب و . . . .